POTOPOTO es un innovador proyecto socio-educativo creado con el fin de educar en la diversidad y empoderar a la comunidad afro y afrodescendiente. Para conseguirlo editan cuentos africanos, imparten talleres para la diversidad e interculturalidad y vidibilizan recursos educativos diversos e inclusivos a través de su web: https://www.potopoto.es/
Representación, diversidad y empoderamiento para los más peques. La falta de representación o la mala visibilidad merma la autoestima y la confianza en los peques haciéndoles más vulnerables.
Potopoto quiere romper con la “historia única” y visibilizar recursos educativos que presenten otras realidades más diversas, con las que todos los niños y niñas puedan sentirse representados para criar seres libres y felices.
Detrás de cualquier sueño, de cualquier iniciativa y de cualquier proyecto, siempre hay un grupo de personas que lo han hecho posible. Que han permitido que el sueño se cumpla y sea una realidad.
https://www.potopoto.es/colaborar/
El viaje de Ilombe
Excelente portal de recursos on line de cuentos, cuentos africanos, cuentos cortos, cuentos de 3 a 6 años, cuentos de 6 a 8 años, Cuentos de primaria.
Materiales descargables en pdf para leerlos con los peques desde donde sea.
Alejandra (Evui) Salmerón Ntutumu, Fundadora y Directora de Potopoto:
Qué es Potopoto https://www.potopoto.es/nosotros/
Cuentos africanos gratuitos con valores:
https://www.potopoto.es/recursos/
Guía educativa de comunicación inclusiva:
https://www.potopoto.es/guia-comunicacion-inclusiva/
Quién es quién de Aula Intercultural
https://www.potopoto.es/quien-es-quien/
Estrategias para incorporar la perspectiva étnica en la universidad
https://www.potopoto.es/estrategias-para-incorporar-la-perspectiva-etnica/
Asha Ismail; Hayat Traspas
Save a Girl Save a Generation es una organización no gubernamental que lucha contra la ablación femenina, la explotación a menores, el matrimonio forzado y contra cualquier forma de maltrato a la mujer.
Fundada y dirigida por Asha Ismail, está formada y dirigida por mujeres a las que se les negó el derecho a hablar y defender sus derechos desde niñas. Por ello, sintieron la necesidad de proteger a otras mujeres para que no pasaran por lo mismo.
Se registró en España en 2007, aunque ha estado trabajando de manera anónima desde hace 20 años para dar a conocer la realidad por la que pasan millones de niñas en el mundo.
Mujeres y niñas que han sufrido diferentes tipos de violencias y que se encuentran en un estado de vulnerabilidad.
Proyecto Europeo CHAIN – Agentes de cambio contra la mutilación genital femenina y los matrimonios forzosos y tempranos. Save a Girl, save a Generation, junto a otras ONG como Action Aid (Italia); Equipop (Francia); Red Europea contra la MGF (Bélgica); y Terre des Femmes (Alemania), forma parte de este proyecto de dos años de duración cofinanciado por la Unión Europea que tiene como objetivo promover una cooperación multidisciplinar para combatir y prevenir la mutilación genital femenina (MGF) y los matrimonios forzados y tempranos (MMFF); sensibilizar y crear una red de apoyo para prevenir y combatir las prácticas perjudiciales para las mujeres y niñas.
Se han realizado Vª Ediciónes del Curso de Formación en Interculturalidad y Perspectiva de Género para la prevención de la Mutilación Genital Femenina, realizando talleres de formación dirigidos a profesionales del Sistema Nacional de Salud de distintas especialidades (familia, pediatría, ginecología, matronas, psicología, enfermería, trabajo social) que deseen formarse en interculturalidad y perspectiva de género para abordar adecuadamente su intervención con población procedente de países con patrones culturales diferentes.
Ana Cebrián Martínez
Su trabajo se centra en la creación de estrategias basadas en el arte+educación para el impulso de los colectivos como productores culturales y actores sociales de su propia transformación. Desarrolla proyectos de etnoeducación, promoviendo el trabajo accesible con colectividades
Visibilizar los procesos comunitarios y crear estrategias basadas en el arte+educación para impulsar a los colectivos como productores culturales
Descargando los materiales disponibles y formándose en arte+educación
Formación:
Experiencia:
TESIS: “Etnoeducación y artivismo: aplicaciones de la educación artística contemporánea no formal en el colectivo afroespañol”
https://eprints.ucm.es/id/eprint/41171/
MATERIAL DIDÁCTICO:
https://es.scribd.com/document/
Exposición en el Seminario: El legado de las personas africanas y afrodescendientes a España. Ciclo de ideas para la reflexión: “Arte Negro”: una educación artística antirracista en España como escenario para otros posibles”. Seminario on line. Oberaxe (07/10/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=kAhfjLvk5pQ
https://www.inclusion.gob.es/oberaxe/
Participación en el II Encuentro Mil Formas de Mirar y Hacer. Artes y Educación. (Del 30 de septiembre al 1 de octubre del 2015). Proyecto Atalaya: Arte y Compromiso. Experiencias para el cambio social. Universidad Pablo de Olavide
Experiencia académica:
https://educacion.ucm.es/ana-cebrian-martinez
https://www.unir.net/profesores/ana-cebrian-martinez/
https://scholar.google.com/citations?user=QhR6MN4AAAAJ&hl=es
Pedagogías invisibles
http://www.pedagogiasinvisibles.es/
Afronteriz*s
https://www.conciencia-afro.com/the-ruse
Espacio Afroconciencia
Angélica Dass
Angélica Dass (Río de Janeiro,1979) es una fotógrafa brasileña. Estudió Bellas Artes en la Universidad Federal de Rio de janeiro y en Madrid realizó un postgrado en fotografía en EFTI (Centro internacional de fotografía y cine)
El proyecto Humanae surgió en 2012 cuando la artista estaba realizando un máster en fotografía. Humanae combina la fotografía con la investigación sociológica y la participación pública en la defensa de los derechos humanos. Una colección de retratos que revela la diversidad del ser humano
Empezó fotografiando a su círculo más cercano de amigos y familiares como una necesidad personal, pero poco a poco fue extendiendo su trabajo a un público más amplio, fotografiando otras tonalidades de piel.
La fotografía de Angélica Dass desafía la forma en que pensamos el color de la piel y la identidad étnica:
«Hago retratos sobre un fondo blanco. Cojo un punto de 11 por 11 píxeles de la piel de la nariz y coloco este color sobre el fondo de la foto. Después busco el equivalente en el catálogo de colores llamado Pantone, que es usado a nivel industrial. Lo que he creado es una gran paleta de colores, como las de los pintores, solo que es de colores humanos (…) El Pantone es conocido como el color real, así que para mí esta paleta es la real. Ninguna de las más de 4.000 personas retratadas en Humanae son realmente blancas, negras, amarillas o rojas» (https://www.yorokobu.es/humanae/)
A la población en general.
El trabajo conecta instintivamente con un público que por alguna razón se siente diferente, ya sea porque son afrodescendientes que viven en un país europeo, porque son niños asiáticos adoptados por una familia occidental o incluso porque son transexuales.
Humanæ & Tako y Poster Humanæ Con la adquisición de los Takos de Humanae y los posters, se contribuye a financiar los proyectos educativos en escuelas e instituciones de todo el mundo
Para adquirir estos materiales, se rellena un formulario en: https://angelicadass.com/es/contact/
DONACIONES: https://angelicadass.com/es/
Educación, trabajo en las aulas:
Talleres para niños, adultos y educadores: https://angelicadass.com/es/educacion/
Conferencias:
“El mayor tesoro del ser humano es su diversidad. Angelica Dass, fotógrafa” . En: #AprendemosJuntos: (9/05/ 2019)
https://www.youtube.com/watch?v=qJCIw3m5PFc
«La belleza de la piel humana en todos sus colores». En: TED- Tecnología, Entretenimiento, Diseño. (20/11/2016)
https://www.youtube.com/watch?v=3AXV6fX14oQ
https://angelicadass.com/es/conferencias/
Exposiciones:
https://angelicadass.com/es/exposiciones
Entrevistas y reportajes:
“Angélica Dass, la fotógrafa brasileña que enseña a los niños a descubrir su propio ‘color carne’”(22/11/2020)
“HUMANAE: El proyecto de Angelica Dass que redefine el significado de la belleza” (16/05/2018)
https://www.itfashion.com/cultura/
“HUMANAE: Educar para la Igualdad mediante la fotografía” (18/01/2018)
https://www.yorokobu.es/humanae/
“El proyecto Humanae: Un alegato contra el racismo. XL Semanal.” (2/08/2020)
https://www.xlsemanal.com/conocer/
The Race Issue. National Geographic (12/03/2018)
https://www.nationalgeographic.com/
Nine Brazilian photographers you need to follow. Time Magazine (13/07/2014)
https://time.com/3810662/nine-brazilian-photographers-you-need-to-follow/#4
The Politics of Colour. 52 Insights (5/05/2016)
https://www.52-insights.com/angelica-dass-the-politics-of-colour-photography-art/
Where in the world has Humanae been? TEDBlog (23/02/2017)
https://blog.ted.com/where-in-the-world-has-humanae-been/
Angélica Dass, retratos ecuatorianos. El Comercio. (23/07/2016)
https://www.elcomercio.com/tendencias/
“La paleta infinita de la piel humana”. Periódico La barra espaciadora. (20/09/2016)
Ousman Umar: Fundador y Presidente de la Ong NASCO Feeding Minds
Con la creación de la Ong NASCO Feeding Minds, con sedes en Ghana y Barcelona, da formación y educación en nuevas tecnologías e información sobre la inmigración en el país de origen, con el fin de evitar que los niños y niñas tengan que “huir” de él
Crear una red de aulas de informática en escuelas rurales de Ghana, para que los niños se familiaricen con las herramientas digitales y así facilitarles el acceso a la información
Donaciones
Premios:
https://nascoict.org/ousman-umar/
La crueldad de esta historia pertenece a miles de personas, Ousman Umar. Emprendedor social. (02/12/2019)
https://www.youtube.com/watch?v=vpodOZSrAFA
Ousman Umar: “A veces necesito pellizcarme para confirmar que estoy vivo”. La Vanguardia. #VideoContra. (27/06/ 2021)
https://www.youtube.com/watch?v=IPJNDmbGwHI
Artículos y entrevistas:
El ghanés Ousman Umar, fundador de la ONG NASCO Feeding Minds, Premio Princesa de Girona Social 2021. (15/05/2021).
https://www.europapress.es/aragon/
La educación: El camino hacia la libertad y la dignidad. TEDx Talks, (09/11/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=j-TIoabSSrM
Ousman Umar, un joven de Ghana que llegó en patera, cuenta su historia en su libro ‘Viaje al País de los Blancos’ (14/04/2019)
https://www.lavanguardia.com/vida/
La epopeya de Ousman: el niño que llegó a España en patera y hoy tiene dos carreras y una ONG, por Irene Hernández Velasco. (20/04/2019).
https://www.elmundo.es/papel/historias/
La ONU premia al miembro de un Club Rotary para jóvenes fundado en Manresa, por Gemma Camps, (22/07/2017)
https://www.rotary2202.org/2017/07/la-onu-premia-al-miembro-club-rotary-jovenes-fundado-manresa/
Boni Ofogo Nkama
Boniface Ofogo nació en Omasa, un pueblo de Camerún. Su familia pertenece a la tribu de los Yambassa. Estudió Filología Hispánica en la Univ. de Yaoundé. Vive en Madrid desde 1988. Vino becado a España para continuar sus estudios y obtuvo el -Doctorado en Filología Hispánica, especialidad Literatura Hispanoamericana de la U. Complutense de Madrid. Realizó tambien un Máster en “Mediación Intercultural”, en la UAM, siendo mediador en el Ayuntamiento de Mostoles, y en el Ayuntamiento de Madrid
Fueron sus compañeros de universidad quienes al escucharlo en la semana cultural le animaron a seguir contando historias; y ya lleva más de 20 años como narrador, contando historias de su pueblo, historias de África, historias ancestrales que se mantienen vigentes en la actualidad
Ha publicado numerosos artículos literarios y de contenido social en la Revista “Sin Fronteras”, y desde 2016 es profesor invitado en la Universidad de Lille, Francia: Máster Arte y Responsabilidad Social (ARS), y del Máster Migraciones Transnacionales (MITRA)
Ha publicado tambien “Una vida de cuento (Editorial CIDE), “El león Kandinga”. (Editorial Kalandraka); y está en proceso de edición, “A paso de tortuga”
“El león Kandinga”, cuento basado en una fábula del grupo étnico Bantú, y con ilustraciones de Elisa Arguilé, y que retrata cómo la crueldad y el egoísmo conducen a la desgracia a quien no comparte lo que tiene, ha recibido varios galardones internacionales, y ha sido traducido al portugués, gallego, italiano y catalán
Participando en sus encuentros narrativos y difundiendo sus publicaciones
Su vocación como narrador oral ha llevado a Boni Ofogo a presentarse en más de 30 países además de España: Francia, Colombia, Cuba, Brasil Marruecos, Costa Rica, México, Argentina, entre otros. Ha impartido tambien numerosos cursos y talleres en centros educativos, bibliotecas, festivales de cuentos, empresas y organizaciones sin ánimo de lucro
“Contar es convertir en espectáculo una historia a partir de nuestra visión personal, sin red que nos salve”
Expone que el arte de contar historias es un arte que heredó de su padre, su madre y sus abuelos. En su tribu, la de los Yambassa, la tradición oral es muy fuerte y es el principal modo de transmisión de conocimientos. Y desde muy pequeño aprenden a contar historias “bajo el árbol de la palabra y junto al fuego por la noche”
“La vida es así de sencilla, pero así de profunda en las aldeas africanas. Los niños aprenden lecciones fundamentales para la vida, precisamente gracias a esta autenticidad. Y los cuentos tradicionales son fieles reflejos de la vida, de los valores, de los sueños y de las angustias de los pueblos africanos. No caen del cielo. Están profundamente arraigados en la memoria ancestral, y los ancianos son los depositarios de esa sabiduría milenaria. Pero sobre todo, esas veladas de cuentos son una verdadera escuela donde se enseña a los niños a contar historias, a utilizar con propiedad el lenguaje oral. Se enseña la retórica, la oratoria; se enseña que la palabra es sagrada, y que es importante usarla adecuadamente”
“La inmensa mayoría de los participantes en este ritual ancestral nunca pisó una escuela occidental. Los ancianos no saben leer ni escribir. Pero son los verdaderos sabios de la tribu: saben muchos cuentos tradicionales y, sobre todo, saben contarlos bien. Ese fenómeno cultural, convertido en ritual, no es sin embargo exclusivo de las aldeas africanas, ni únicamente de los hombres y mujeres que conservan la tradición oral. Es la esencia misma de las sociedades humanas pre-industriales. Tampoco se trata de un espectáculo escénico. Es una manifestación de la vida misma, el reflejo de nuestra esencia como cultura eminentemente oral”
“África es mi punto de referencia cultural, aunque llevo bastante tiempo viviendo fuera me considero de África. Por mucho tiempo que un africano viva en Europa siempre lo miran como africano, y con mucho orgullo me siento africano. África es la cuna de la humanidad, es una fuente de sabiduría, una reserva moral y espiritual. También es una reserva de materias primas para las economías occidentales, es de donde vienen la mayoría de las cosas”
“En Europa se sigue diciendo que África no cuenta para nada en el comercio mundial, no están dispuestos a admitir que sin las materias de primas de África la industria europea quedaría paralizada”
“Me propuse contar relatos africanos como modo de hacer visible toda la riqueza oral que tiene ese continente. Además de la riqueza oral, esas historias transmiten un espíritu, una manera de ver el mundo. Yo cuento historias de África para que el mundo, especialmente los niños, no olvide que todos venimos de allá. África representa nuestras raíces comunes”
ENTREVISTAS:
Boniface Ofogo Nkama (Camerún)“Yo soy hijo de la tradición oral”
https://www.curriculumnacional.cl/
Boni Ofogo. África entre cuento cuento y Mitos, cuentos y leyendas:Espectáculos /Talleres /Documentales/ Publicaciones
http://boniofogo.com/wp-content/uploads/2019/10/Dossier-Boni-Ofogo-S-1.pdf
Cómo se forma un narrador oral en África. Por Dinorah Arrillaga (07/09/2015)
https://atravesdelcuento.es/como-se-forma-un-narrador-oral-en-africa/
Singulares: Boni Ofogo (01/06/2014)
http://www.singulares.es/boniface-ofogo-cuenta-cuentos-narrador-historias-africa-camerun/
Boniface Ofogo: ‘Érase una vez… África’, leyendas del continente negro hoy en la Ciudadela” (11/08/2011)
https://www.noticiasdenavarra.com/
Entrevista con Boni Ofogo. Alajuela, Costa Rica, 2010.
https://www.youtube.com/watch?v=Hos6Ngl3VjM
VIDEOS:
#ÁfricaVive: Sesión de cuentacuentos con Boniface Ofogo (01/06/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=vWYOBJkOo5Q
Boniface Ofogo Nkama – Camerún (Africa) – El Baobab (27/04/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=JicQQTidINc
El elefante que perdió su ojo – Boniface Ofogo (16/01/2018)
https://www.youtube.com/watch?v=ComfFnAk2R4
“El cuento de la boca, el brazo y la luna de Boniface Ofogo” (05/10/2017)
https://www.youtube.com/watch?v=B8u5q0-WOFY
Boniface Ofogo Nkama de Camerún en el 30 Aniversario de la NAO (30/10/2016)
https://www.youtube.com/watch?v=xUu8K2V870Q
Boniface Ofogo narrando el cuento Los Reyes De Gondar (25/02/2013)
Patricia Rocu Gómez
Patricia Rocu Gómez, madrileña, de madre segoviana y padre ecuatoguineano. Es Doctora por U.C.M., Licenciada en Educación Física y Maestra especialista en Educación Física. Experta en Expresión Corporal y Metodología de Enseñanza de la Educación Física y la Expresión Corporal
Es profesora de la Facultad de Educación de la UCM desde el 2009, y de Ciencias de la Actividad Física y el Deporte de la UPM desde el 2013 hasta 2021. Ha trabajado durante 12 años como profesora de Educación Física en la Educación Secundaria. Imparte docencia en el Grado de Maestro, Grado de Educación Social y en el Máster de Formación del Profesorado
Integrante del Grupo de Investigación 940096 “Estudios de Género en la Actividad Física y el Deporte”. Sus líneas de trabajo se centran en ámbitos como la Expresión Corporal, metodologías innovadoras en la Educación Física, género y afrodescendencia, las caules están reflejadas en diferentes publicaciones y ponencias de congresos.
Ha dirigido y participado en diferentes proyectos de investigación y en distintos proyectos de intervención educativa con atención centrada en la incorporación de la perspectiva étnico/`racial´ en clave de género
Impulsar iniciativas y el desarrollo de metodologías educativas bajo un enfoque intercultural e inclusivo que reflejen la diversidad étnico racial de la sociedad española
Alumnado y profesorado de diversos cursos y ámbitos educativos
Ha señalado en varias intervenciones recientes que:
De su experiencia académica destaca:
También ha participado en proyectos vinculados a la innovación y mejora de la calidad docente de la UCM como: “La igualdad y la inclusión en la Educación Física escolar en la formación de Maestras/os de Educación Primaria”, o “Sensibilización y formación en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario”, así como “Metodología docente innovadora y servicio comunitario para fomentar la sensibilización y formación de futuros docentes en torno al cambio climático y gestión de la energía” o “Inclusión del Teatro Social como herramienta de buenas prácticas en universitarios”
Presentación: Patricia Rocu: «Siempre estás expuesta a que hablen de tu color de piel» (17 sept 2018)
https://www.youtube.com/watch?v=ivoJxgVAbmM
Presentación académica: https://www.ucm.es/titulospropios/
Entrevista: Patricia Rocu Gómez: Seguir aprendiendo para impartir conocimientos. Por Lucía Mbomío (10/05/2017)
https://afrofeminas.com/2017/05/
Conferencias recientes: «El legado de las personas africanas y afrodescendientes a España. IV Patricia Rocu Gómez. (4 sept 2020)
https://www.youtube.com/watch?v=1J7fDAAoXfM
Coordinación mesa de debate del segundo taller del proyecto «La actualidad de las personas africanas y afrodescendientes en España» (17 nov 2021)
https://www.youtube.com/watch?v=KAZ5mwVEoFg
Algunas publicaciones recientes:
Responsable del proyecto: Patricia Rocu Gómez. Facultad de Educación. UCM
Resto participantes: Profesorado: Fernando Barbosa, Esther (Mayoko) Ortega, Mª José Camacho-Miñano, Elena Ramírez-Rico, Ana Cebrián, Irene Ramón, Miguel Villa, Francisco Reyes y Esther Pérez Nieto. Alumnado: (algunos de ellos forman parte de la Asociación afrodescendiente universitaria Kwanzaa) Paula de Miguel Corbacho, Estela Owono, Tatiana Ndombasi, Guillermo Patrick Gibbs, Faustino Feliz y Ainhoa Martínez
Proyectos enmarcados en el contexto de la UCM, destinados a la visibilización de la diversidad étnico-racial en el contexto universitario desde una perspectiva afrodescendiente mediante acciones de sensibilización y concienciación, formativas, de investigación y de diseño de recursos educativos que incorporen una visión afrocentrada que favorezca una representación positiva de esta comunidad.
Objetivos generales en torno a tres líneas de acción:
Objetivos específicos
Descargando los recursos y publicaciones disponibles en su espacio web y difundir los materiales y su mensaje
Excelente portal de recursos online para incorporar la perspectiva étnico-racial en el ámbito educativo desde una perspectiva afrocentrada y visibilizar las acciones realizadas a través de distintos proyectos en el contexto universitario. Como elementos destacables:
A través de esta web: ucm.es/universidadyafrodescendencia/contacto
Proyectos desarrollados: ucm.es/universidadyafrodescendencia/
Recursos y publicaciones: ucm.es/universidadyafrodescendencia/publicaciones
Jornadas y Mesas Redondas: ucm.es/universidadyafrodescendencia/jornadas
Acciones educativas: ucm.es/universidadyafrodescendencia/acciones-educativas-en-la-universidad
Boni Ofogo Nkama
Boniface Ofogo nació en Omasa, un pueblo de Camerún. Su familia pertenece a la tribu de los Yambassa. Estudió Filología Hispánica en la Univ. de Yaoundé. Vive en Madrid desde 1988. Vino becado a España para continuar sus estudios y obtuvo el -Doctorado en Filología Hispánica, especialidad Literatura Hispanoamericana de la U. Complutense de Madrid. Realizó tambien un Máster en “Mediación Intercultural”, en la UAM, siendo mediador en el Ayuntamiento de Mostoles, y en el Ayuntamiento de Madrid
Fueron sus compañeros de universidad quienes al escucharlo en la semana cultural le animaron a seguir contando historias; y ya lleva más de 20 años como narrador, contando historias de su pueblo, historias de África, historias ancestrales que se mantienen vigentes en la actualidad
Ha publicado numerosos artículos literarios y de contenido social en la Revista “Sin Fronteras”, y desde 2016 es profesor invitado en la Universidad de Lille, Francia: Máster Arte y Responsabilidad Social (ARS), y del Máster Migraciones Transnacionales (MITRA)
Ha publicado tambien “Una vida de cuento (Editorial CIDE), “El león Kandinga”. (Editorial Kalandraka); y está en proceso de edición, “A paso de tortuga”
“El león Kandinga”, cuento basado en una fábula del grupo étnico Bantú, y con ilustraciones de Elisa Arguilé, y que retrata cómo la crueldad y el egoísmo conducen a la desgracia a quien no comparte lo que tiene, ha recibido varios galardones internacionales, y ha sido traducido al portugués, gallego, italiano y catalán
Participando en sus encuentros narrativos y difundiendo sus publicaciones
Su vocación como narrador oral ha llevado a Boni Ofogo a presentarse en más de 30 países además de España: Francia, Colombia, Cuba, Brasil Marruecos, Costa Rica, México, Argentina, entre otros. Ha impartido tambien numerosos cursos y talleres en centros educativos, bibliotecas, festivales de cuentos, empresas y organizaciones sin ánimo de lucro
“Contar es convertir en espectáculo una historia a partir de nuestra visión personal, sin red que nos salve”
Expone que el arte de contar historias es un arte que heredó de su padre, su madre y sus abuelos. En su tribu, la de los Yambassa, la tradición oral es muy fuerte y es el principal modo de transmisión de conocimientos. Y desde muy pequeño aprenden a contar historias “bajo el árbol de la palabra y junto al fuego por la noche”
“La vida es así de sencilla, pero así de profunda en las aldeas africanas. Los niños aprenden lecciones fundamentales para la vida, precisamente gracias a esta autenticidad. Y los cuentos tradicionales son fieles reflejos de la vida, de los valores, de los sueños y de las angustias de los pueblos africanos. No caen del cielo. Están profundamente arraigados en la memoria ancestral, y los ancianos son los depositarios de esa sabiduría milenaria. Pero sobre todo, esas veladas de cuentos son una verdadera escuela donde se enseña a los niños a contar historias, a utilizar con propiedad el lenguaje oral. Se enseña la retórica, la oratoria; se enseña que la palabra es sagrada, y que es importante usarla adecuadamente”
“La inmensa mayoría de los participantes en este ritual ancestral nunca pisó una escuela occidental. Los ancianos no saben leer ni escribir. Pero son los verdaderos sabios de la tribu: saben muchos cuentos tradicionales y, sobre todo, saben contarlos bien. Ese fenómeno cultural, convertido en ritual, no es sin embargo exclusivo de las aldeas africanas, ni únicamente de los hombres y mujeres que conservan la tradición oral. Es la esencia misma de las sociedades humanas pre-industriales. Tampoco se trata de un espectáculo escénico. Es una manifestación de la vida misma, el reflejo de nuestra esencia como cultura eminentemente oral”
“África es mi punto de referencia cultural, aunque llevo bastante tiempo viviendo fuera me considero de África. Por mucho tiempo que un africano viva en Europa siempre lo miran como africano, y con mucho orgullo me siento africano. África es la cuna de la humanidad, es una fuente de sabiduría, una reserva moral y espiritual. También es una reserva de materias primas para las economías occidentales, es de donde vienen la mayoría de las cosas”
“En Europa se sigue diciendo que África no cuenta para nada en el comercio mundial, no están dispuestos a admitir que sin las materias de primas de África la industria europea quedaría paralizada”
“Me propuse contar relatos africanos como modo de hacer visible toda la riqueza oral que tiene ese continente. Además de la riqueza oral, esas historias transmiten un espíritu, una manera de ver el mundo. Yo cuento historias de África para que el mundo, especialmente los niños, no olvide que todos venimos de allá. África representa nuestras raíces comunes”
ENTREVISTAS:
Boniface Ofogo Nkama (Camerún)“Yo soy hijo de la tradición oral”
https://www.curriculumnacional.cl/
Boni Ofogo. África entre cuento cuento y Mitos, cuentos y leyendas:Espectáculos /Talleres /Documentales/ Publicaciones
http://boniofogo.com/wp-content/uploads/2019/10/Dossier-Boni-Ofogo-S-1.pdf
Cómo se forma un narrador oral en África. Por Dinorah Arrillaga (07/09/2015)
https://atravesdelcuento.es/como-se-forma-un-narrador-oral-en-africa/
Singulares: Boni Ofogo (01/06/2014)
http://www.singulares.es/boniface-ofogo-cuenta-cuentos-narrador-historias-africa-camerun/
Boniface Ofogo: ‘Érase una vez… África’, leyendas del continente negro hoy en la Ciudadela” (11/08/2011)
https://www.noticiasdenavarra.com/
Entrevista con Boni Ofogo. Alajuela, Costa Rica, 2010.
https://www.youtube.com/watch?v=Hos6Ngl3VjM
VIDEOS:
#ÁfricaVive: Sesión de cuentacuentos con Boniface Ofogo (01/06/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=vWYOBJkOo5Q
Boniface Ofogo Nkama – Camerún (Africa) – El Baobab (27/04/2020)
https://www.youtube.com/watch?v=JicQQTidINc
El elefante que perdió su ojo – Boniface Ofogo (16/01/2018)
https://www.youtube.com/watch?v=ComfFnAk2R4
“El cuento de la boca, el brazo y la luna de Boniface Ofogo” (05/10/2017)
https://www.youtube.com/watch?v=B8u5q0-WOFY
Boniface Ofogo Nkama de Camerún en el 30 Aniversario de la NAO (30/10/2016)
https://www.youtube.com/watch?v=xUu8K2V870Q
Boniface Ofogo narrando el cuento Los Reyes De Gondar (25/02/2013)
